БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?

^ БЫЛИ ЛИ Древние Легенды В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ?
И византийские малыши читали чудесные сказки. При этом не только лишь дома. Исследование языческих легенд пронизывало все школьное образование. «Император Феодосий, нещадно преследующий всюду идолопоклонство, не решается БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? прогнать его из школы... Как христианство просочилось в богатые классы, оно столкнулось с системой воспитания, которая воспользовалась всеобщим расположением. Оно не скрывало от себя, что это воспитание было ему воинственно, могло БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? необычно вредить его успехам и что даже в побежденных им душах оно поддерживало воспоминание и сожаление о древнем культе. Христианство уверено, что воспитание продлило существование язычества и что в последних столкновениях БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? грамматики и риторы были наилучшими ассистентами его противнику, чем жрецы. Церковь это знала, но ей было также понятно, что у нее не хватит сил отодвинуть молодежь от школы, и она охотно перенесла зло, которому БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? не могла помешать. Всего страннее, что после победы, сделавшись всесильной, она не находила способности принять роль в воспитании, поменять его дух, ввести туда свои идеи и собственных писателей и таким макаром сделать его БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? наименее небезопасным для юношества. Она этого не сделала. Мы уже лицезрели, что до последних дней идолопоклонство правило в школе, а Церкви, господствовавшей уже два века, не пришло на мозг либо у нее БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? не было способности сделать христианское воспитание»2.

Но был, был правитель, который предложил христианам встать на решительную борьбу за освобождение христианских школ от языческого наследства.

К этому аскетическому максимализму в БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? свое время подталкивал христиан правитель Юлиан Отступник (правда, государственно-насильническими мерами, а не проповедью либо примером).

Воспоминание об этом историческом деятеле 4-ого столетия христианской эпохи полностью уместно: тогда и, как и в сегодняшних обсуждениях вокруг БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? «Гарри Поттера», дискуссировался вопрос о том, каково отношение Церкви с нецерковной культурой. Должна ли Церковь очертить вокруг себя пламенный круг, через который ничто наружное не должно просачиваться? Должно ли БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? дела меж Церковью и миром нехристианской культуры мыслить в категориях войны – «удар», «защита», «блокада», «захват»..?

Итак, в том самом четвертом веке молодого Юлиана его старшие царственные родственники желали отодвинуть от престола. И ради этого готовили БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? его к карьере епископа. Он получил хорошее представление о церковных правилах, но предпочел языческую философию (как ни удивительно, но исторический триумф христианства пришелся на пору высшего – со времен Платона БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? и Аристотеля – взлета древней философии). Не прошло и полвека с той поры, как дядя Юлиана – правитель Константин Величавый – обратился к христианству. Когда же Юлиан все таки взошел на трон, он попробовал повернуть назад колесо истории БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?. И для этого он использовал не только лишь свою власть, да и свое познание христианства.

Ссылаясь на евангельские заповеди, осуждающие сутяжничество, Юлиан, к примеру, издал законы, запрещающие христианам обращаться в БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? суды. Ссылаясь на евангельский призыв к нестяжанию, Юлиан конфисковывал имущества христиан, при всем этом ядовито замечая, что он «облегчает христианам путь к небу»3. Ссылаясь на то, что «военное дело несовместимо с заветами БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? Евангелия», он выгнал из армии христиан.

Но тогда св. Григорий Богослов рассудительно сделал возражение ему: «Ты, наимудрейший и разумнейший из всех, ты, который принуждаешь христиан держаться на самой высоте добродетели, – как не БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? рассудишь того, что в нашем законе другое предписывается, как нужное, так что не соблюдающие того подвергаются угрозы, – другое же требуется не необхо­димо, а предоставлено свободному произволению, так что соблю­дающие оное получают БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? честь и заслугу, а не соблюдающие не навлекают на себя никакой угрозы? Естественно, если б все были бы лучшими людьми, и добиться высокой сте­пени добродетели, – это было бы всего превосходнее и БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? совершеннее. Но поелику Божественное должно отличать от людского, и для 1-го – нет добра, которого бы оно не было причастно, а для другого – велико и то, если оно добивается средних степеней: то БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? почему же ты хочешь предписывать законом то, что не многим характерно, и считаешь достойными осуждения не соблюдающих этого? Как не всякий, не заслуживающий наказания, достоин уже и похвалы; так не всякий БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?, не достойный похвалы, почему уже заслуживает и наказание» (Слово 4. 1-ое обличительное на царя Юлиана)1.

Запомним эти слова… Оказывается, для христианина позволительное может не совпадать с «духоподъемным». Св. Василий Величавый – друг св. Григория Богослова – так БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? гласил о таких поступках и актуальных ситуациях, которые позже в христианской этике будут названы «адиафорными» (нравственно безразличными, другими словами и не хорошими и не греховными): «Есть вроде бы три состояния жизни БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?, и равночисленны им действования мозга нашего. Ибо либо коварны наши начинания, коварны и движения разума нашего, каковы, к примеру, прелюбодеяния, воровство, идолослужения, инсинуации, ссоры, гнев, козни, надмение и все то, что апостол Павел БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? причислил к делам плотским (Гал. 5:19-20); либо действование души бывает кое-чем средним, не имеет внутри себя ничего достойного ни осуждения, ни похвалы, каково, к примеру, обучение искусствам ремесленным, которые называем средними БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?, так как они сами по для себя не клонятся ни к добродетели, ни к пороку. Ибо что за порок в искусстве править кораблем либо в искусстве докторском? Вобщем, искусства сии сами БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? по для себя и не добродетели, но по произволению пользующихся ими склоняются на ту либо другую из обратных сторон»2.

Вот продолжение этой мысли «о среднем и безразличном» в другом письме св. Василия: «Здравие БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? и болезнь, достояние и бедность, слава и бесчестие, поелику владеющих ими не делают хорошими, по природе собственной не сущность блага; поелику же доставляют жизни нашей некое удобство, то до этого поименованные из их БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? лучше обратных им, и им приписывается некое достоинство»3. Не считая того, аристотеле-стоическое учение об адиафорных поступках было воспринято блаж. Августином, Климентом Александрийским (Строматы 4,26), Оригеном (на Числа 16:7; на Иоанна 20:55), Тертуллианом БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?, Лактанцием, св. Амвросием Медиоланским, блаж. Иеронимом, св. Иоанном Кассианом4.

Означает, и неидеальное может быть принято и разрешено. Означает – хотя бы «на полях» христианской культуры может быть и чисто риторическое (а не духовное) упражнение БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? и ухмылка. И притча.

Но правитель Юлиан Отступник предложил христианам быть максимально суровыми. Законом от 17 июня 362 года он предложил им не учить традиционную литературу (ибо она вся пропитана легендами), не беседовать об этих БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? книжках с детками, другими словами – отрешиться от преподавания в светских школах.

Даже посреди языческих писателей эта мера вызвала возмущение: «Жестокой и достойной нескончаемого забвения мерой было то, что он воспретил учительскую деятельность риторам БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? и грамматикам христианского вероисповедания», – писал языческий историк (Аммиан Марцеллин. Римская история 22, 10).

Надежда Аммиана не сбылась. Спустя полстолетия Августин, до того как упомянуть о страдальцах Юлиановой эры, как самый броский БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? пример мучения христиан при том царствовании вспоминает конкретно эту меру: «Разве он не гнал Церковь – он, запретивший христианам и учить и обучаться свободным наукам?» (О Граде Божием 18, 52).

Проживший юношеские годы в христианской среде, Юлиан БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? знал болевые точки Церкви. И своим запретом стукнул по какой-то из них. Дескать, это ведь будет только честно: раз вы считаете, что эллинские легенды – это выдумки и сказки, а школьная БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? хрестоматия состоит из текстов, повсевременно пересказывающих либо упоминающих эти легенды, то для чего же вам, христианам, учить эти наши языческие книжки? Юлиан гласил, что воспитание молодежи можно доверить только тем учителям БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?, чья честность вне подозрений. А прикидываться, как будто ты восхищаешься Гомером и Платоном, на самом деле видя в их сочинениях только сплошную цепь заблуждений, означало, по его воззрению, отойти от добросовестного поведения и выказать БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? тем неспособность учить других. «Поелику боги дарили нам свободу, – заявил Юлиан, – мне кажется достойным порицания обучаться у людей тому, что они сами считают дурным. Если эти люди (другими словами христианские учителя БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?) считают мудрейшими тех, чьи труды пробуют толковать, то пусть подражают и их благочестию в отношении богов. Если же, напротив, они считают, что эти создатели заблуждались во всем, что касается более почитаемых БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? Сущностей, то пусть лучше идут в галилейские храмы и составляют комменты к Матфею и Луке»1.

Правитель предложил бросить школьные и институтские кафедры для тех, кто еще верен идолопоклонству (парадоксальность сложившейся ситуации состояла в БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? том, что жрецы обычных языческих культов почему-либо отрешались браться за перо и защищать свои веры2 – так что насаждать идолопоклонство пером и клинком пришлось самому императору)…

Юлиан рассчитывал, что посреди христиан одолеют БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? настроения тех суеверных ревнителей, которые страшились всего нецерковного. Такие люди в тогдашней Церкви были. Они серьезно были озабочены вопросами типа «можно ли христианам брать и есть плоды из огородов, принадлежащих языческим храмам» – и БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? блаженному Августину приходилось их успокаивать (св. Августин. Послание 46)3. Они, естественно, охотно подчинилась бы этому императорскому указу. И тем стали бы жертвой провокации. «Другие меры, принятые против христиан, вредили им в реальном, это отымало БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? у их будущее. Их детям придется либо продолжать заниматься в школах ораторов и философов, обратившихся совсем в язычников, тогда и они не устоят против соблазна этого учения, которое вернет их к прежней БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? вере; либо же они не станут посещать школы и через некое время, лишенные благодетельного учения, которое образует людей, постепенно утратят красивые свойства греческого мозга и обратятся в варваров, и секта таким макаром БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? постепенно совсем потухнет во мраке и невежестве»4.

Но, к счастью для христиан, устами Церкви той поры были не трусливые суеверы, а св. Григорий Богослов. Себя он называл филологом («любителем словесности») и об БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? указе Юлиана он отозвался так:

«Тогда как дар слова есть общее богатство всех словесных тварей, Юлиан, присвояя его для себя, не мог терпеть в христианах, и о даре слова судил очень неразумно БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?. Во-1-х, неразумно тем, что злонамеренно, по произволу, толковал наименование, как будто эллинская словесность принадлежит идолопоклонству, а не языку. Почему и воспрещал нам образоваться в слове, будто бы такое наше образование было БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? похищением чужого добра. Но cиe значило тоже, как если б не дозволять нам и всех искусств, какие придуманы у греков, а присвоять их для себя по тому же сходству БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? наименования» (Слово 4. 1-ое обличительное на царя Юлиана)1. «Но я должен снова направить мое слово к словесным наукам; я не могу не ворачиваться нередко к ним; нужно попытаться защитить их по способности. Много сделал богоотступник тяжких БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? несправедливостей, но в особенности, кажется, в этом он нарушал законы. Да поделят со мною мое негодование все любители словесности, занимающееся ею, как своим делом, люди, к числу которых и я не БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? откажусь принадлежать. Ибо все прочее оставил я другим, желающим того, оставил достояние, знатность породы, славу, власть. Одно только удерживаю за собою, – искусство слова. Если же всякого гнетет своя ноша, как произнес Пиндар БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?, то и я не могу не гласить о возлюбленном предмете. Итак, скажи нам, легкомысленнейший из всех: откуда пришло для тебя на идея запретить христианам обучаться словесности? Это была не обычная угроза, но БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? уже закон. Откуда же вышло сие и по какой причине? Какой сладкоречивый Гермес (как ты мог бы выразиться) вложил для тебя сие в мысли? Словесные науки и греческая образованность, гласит он, — наши БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?; потому что нам же принадлежит и чествование богов; а ваш удел – необразованность и грубость; потому что у вас вся мудрость состоит в одном: верь… Как ты докажешь, что словесные науки для тебя принадлежат БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?? А если они и твои, то почему же мы не можем в их участвовать, как того требуют твои законы и твое бессмыслие? Какая это греческая образованность, к которой относятся словесные БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? науки, и как можно употреблять и разуметь cиe слово? Ты можешь сказать, что греческая образованность относится либо к языческому верованию, либо к народу и к первым изобретателям силы языка греческого. Если это относится к БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? языческому верованию, то укажи, где и у каких жрецов предписана греческая образованность, подобно, как предписано, что и каким демонам приносить в жертву? Кому же из богов либо бесов посвящена образованность БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? греческая? Да если б это было и так: все, но, не видно из этого, что она должна принадлежать только язычникам, либо, что общее богатство есть исключительная собственность какого-либо из ваших богов либо БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? бесов; подобно, как и другие многие вещи не перестают быть общими оттого, что у вас установлено приносить их в жертву богам»2.

Почему те святые могли таким размеренным взглядом глядеть на языческую культуру? Да БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? так как они верили в Христа. Христианам ли – страшиться? «Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим. 8:31). Оттого и гласил в 3-ем веке Климент Александрийский: «Для нас вся жизнь есть праздничек БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?. Мы признаем Бога имеющимся всюду… Удовлетворенность составляет главную характеристическую черту Церкви» (Строматы 7,7 и 16). Так переживая Евангелие, Климент мог улыбнуться и по интересующему нас поводу: «Есть меж нами много людей, боящихся БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? эллинской философии, подобно тому как детки страшатся привидений» (Строматы 6,10).

И св. Василий Величавый радовался собственной вере. Умел передавать эту удовлетворенность и эту веру другим. А поэтому не страшился посылать собственных духовных чад на воспитание к БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? нецерковным учителям. «Стыжусь, – писал Василий собственному бывшему учителю известному ритору Либанию, – что представляю для тебя каппадокиан (земляки св. Василия – А. К.) поодиночке, а не могу уверить всех взрослых заниматься словесностью и БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? науками и выбрать тебя в этом занятии наставником. А потому что нереально добиться, чтоб все за раз выбрали, что для их самих отлично, то и посылаю к для тебя, поодиночке, кого только уговорю БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?»3.

Понимаете, к кому посылал собственных учеников св. Василий? – К языческому наставнику.

Это тот Либаний, который на смертном одре со скорбью ответил своим близким на вопрос, кого из собственных воспитанников он вожделел бы БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? назначить своим преемником по школе – «Иоанна, если б не похитили его у нас христиане» (Созомен. Церковная история. 8,2). Так язычник Либаний произнес об Иоанне, которому предстояло войти в историю с прозвищем Златоуст.

Вобщем БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?, Либаний был вправду достойный человек – к примеру, он ходатайствовал перед царем Юлианом о помиловании христиан: «Если Орион задумывается о богах по другому, чем мы, то это заблуждение вредит только БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? ему одному, но нисколечко не служит предпосылкой его преследовать»1.

Естественно, посылая христианских юношей на учебу в языческие школы, св. Василий остерегал их: «Не должно в один прекрасный момент навечно предав сим мужам БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? кормило корабля, следовать за ними, куда ни поведут, но, заимствуя у их все, что есть полезного, нужно уметь другое и откинуть… Нам предлежит подвиг, для изготовления к которому нужно беседовать и со стихотворцами, и с БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? историками, и с ораторами, и со всяким человеком, от кого только может быть какая-либо полезность к попечению о душе»2. То, что христианам удавалось жить по этому правилу, свидетельствует БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? Юлиан Отступник: «Нас колют нашими же стилями3, другими словами ведут против нас войну, вооружившись произведениями наших же писателей» (Феодорит Кирский. Церковная история 3,8).

Это было в четвертом веке. На данный момент уже век 20 1-ый БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?. И дискуссии возобновились по этим же самым вопросам: можно ли христианскому ребенку читать не-христианские книжки? Вспоминая реакцию св. Григория Богослова на указ Юлиана, я и сейчас спрашиваю: для чего же христианам БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? уходить из мира детской и школьной культуры? Для чего помогать Отступнику?

Чего мы испугались? Просто того, что кое-где рядом с нами кто-то читает детские сказки, в каких действуют персонажи языческих легенд БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?…

Так, может, не будем выставлять свое маловерие напоказ? Не будем позорить Православие? Ну, почему мы считаем апостольскую веру настолько слабенькой, что всегда пробуем ее упрятать от дискуссионного сравнения, защитить полицейскими и цензорскими БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? огораживаниями?

Катится какая-то цепная реакция: преизобилие наших страхов мешает осознать сущность нашей веры и надежды; нехорошее познание собственной веры снова же порождает увлеченность новыми волнами паники…

Чтоб не сорваться в апокалиптической БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? истерике, нужно знать церковную традицию – во всей ее трудности и обилии. Церковная история учит реализму: ну, не все святые и не всё свято. Не всегда жизнь идет по правилам4. Если эту пестроту БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? (не внутри себя, не в собственной душе, а в других) не вытерпеть, то просто стать экзекутором, сжигающим сначала свою душу (в неизменном раздражении и осуждении), а потом – книжки и тела других людей БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?.

Просто, совсем не сложно разгромить «Гарри Поттера» с позиций православного «Закона Божия» (при том условии, что признаком опровержения и разгрома согласиться считать отклонение от церковного канона).

Как просто разгромить даже Андерсена – показал БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? один участник интернет-дискуссии по «Гарри Поттеру»: «Шёл боец – раз-два! раз-два! Увидел старушку, попросила та за огнивом в дупло слазить, посулила средств. Слазил, средства взял, огниво взял, но бабке не БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? отдал, а саму прибил – просто так, так как он бравый боец – раз-два! раз-два! – а она – дурная бабка. Позже бесовским огнивом украл принцессу, той же бесовской силой прибил легитимного монарха БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? и сам сел на трон. Вот молодец боец! Раз-два. И все ведь читали в детстве. И что? Сейчас подсознание просит прибить старушку, раз-два!? Не верю я в губительное действие на малышей игровых БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? детских книжек, в особенности когда игровой момент как раз и показан, как у Роулинг, достаточно нравственно»5.

Разгромить просто. Довольно хоть какой детской книге и игре задать вопрос: «А одобрил бы БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? это преподобный Иосиф Волоцкий?» Ну, естественно, не одобрил бы.

Средневековые подвижники не одобрили бы ни этих, ни других сказок. Сначала поэтому, что церковная средневековая книжность была всецело моралистична, поучительна, она всегда проповедовала эталон БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? и добивалась ему соответствовать.

Отчего-то средневековая – господствующая – церковь стала более опасливой, чем церковь позднеантичная – гонимая. В средневековом мире, в каком язычников стало совершенно не много, христиане стали отчего–то их БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? страшиться больше, чем в «золотой» (и пограничный) век Григория Богослова, Иеронима, Василия Величавого…

Да, средневековье сделало свою чудную культуру. Но в этой культуре не было места для малыша.

Средневековая культура вообщем не интересовалась ребенком БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?, рассматривая дитя просто как малеханького взрослого. Базу ее библиотеки составляли книжки, написанные монахами и для монахов. Величавые книжки. Опытные советы. Но в конечном итоге, как оказывается, христианскую педагогику нельзя БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? импортировать из средневековья. Ее там просто не было: «идеал благовоспитанного малыша – тихий, рассудительный небольшой старичок»1.

«Домострой» просто воспрещает папе улыбаться своим детям: «Не жалея, лупи малыша… Воспитай дитя в запретах… Не улыбайся ему, играя БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию?… Сокруши ему ребра, пока растет»2.

Так что православную педагогику приходится разрабатывать на данный момент – совмещая выработки светской педагогики и возрастной психологии ХХ века с этикой старого Православия.

Конкретно современности приходится придумывать БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? «православные сказки», и эти пробы оказываются иногда неловкими, а иногда и просто стршными. Вот, к примеру, сказочка новых «опричников»: «…И здесь очнулись российские люди, обрадовались, помолились Богу, и Он отдал им БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? Сурового Царя. Сейчас на том Королевстве Суровый Правитель всех чернокнижников и вещунов на кострах спаливает. Конец и Богу слава!»3. Вот их песенки: «...И не будет зоны, лагерей и тюрем, все неприятели Рф будут казнены. Мы БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? неприятеля настигнем по его же следу и порвём на клочья, Господа хваля...» (Жанна Бичевская)4. Вот их поэзия: «И Ты Христе в нас зацарюешь. Всеосвети ж нас в век и БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? век. На неприятель же наших всех наплюет Сладчайший Богочеловек»?.

А ведь это разумно: кто не может зажигать деток радостью собственной веры, в конце концов будет спаливать тех, кто поводы к собственной радости БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? отыскал на стороне.

Эти «опричники» страшатся, что сказки про Гарри Поттера толкнут деток в объятия антихристианства. Им и в голову не приходит, что конкретно в случае воплощения их мечты о торжестве православных инквизиторов БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? и палачей люди, лицезрев зло, творимое «православными», и кинутся к «добру», творимому гуманистом-антихристом. По восхитительному слову М. Маркиша – «Человек остается человеком: неприязнь к неправде в нем неустранима. Когда нас уже будет тошнить от БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? маленьких кислых нередких полуправд – в каждой конфессии, в каждой церкви своя – тогда предложат нам взамен супернеправду, одну, глобальную, сильную, колоритную – последнюю»1…

Удивительно: в русские времена христиане не страшились отдавать БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? собственных деток в пионеры, а сейчас страшатся даже православных скаутских организаций. В русские времена не страшились, что в школе проходят русские легенды; сейчас все не-православное страшит...

И здесь уже мы подходим БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? к еще более суровому и грустному вопросу: ну, почему в православной среде сейчас принято всего пугаться (начиная с веба, фотовспышек, ИНН, и кончая притчами)? Почему аспектом ортодоксальности сейчас становится мера испуганности? Эти БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? волны страхов, расходящиеся от неких церковных проповедников (и от всех приходских сплетниц) не есть ли симптом суровой заболевания?

А раз уж оказался упомянут правитель Иван Суровый, то стоит вспомнить и то, что как раз его БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? отношение к «забаве» бывало трезвым, другими словами – не-суровым, не-грозным. Полемизируя с показным благочестием Андрея Курбского, правитель писал ему: «Что же до игр, то только снисходя к человечьим беспомощностям, ибо БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? вы много народа увлекли своими опасными планами, устраивал я их для того, чтоб он нас, собственных государей признал, а не вас, изменников, подобно тому как мама разрешает детям забавы в детском БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? возрасте, ибо когда они возрастут, то откажутся от их сами либо, по советам родителей, к более достойному обратятся, либо подобно тому, как Бог разрешил евреям приносить жертвы – только бы Богу приносили, а БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? не бесам. А чем у вас привыкли забавляться?»2

В общем – пока притча не заменяет собою веру, а «игра» – серьезность «общего служения», Литургии, до той поры мир игры обычен (средневековье отлично искусно различать и БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? порою примирять то, что предписано церковным каноном, а что – народно-государственным «обычаем»). Магическая притча – это обычай. Наличие нечисти и волшебства в притче – тоже обычай. Мятеж же против обычая есть что? – Модернизм. Что бы БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? ни задумывались о для себя сами христиане, протестующие против сказки про Гарри Поттера (для себя они кажутся традиционалистами), на самом деле их позиция – позиция модернизма.

Совершенно не так давно БЫЛИ ЛИ АНТИЧНЫЕ МИФЫ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШКОЛЕ? - Дать ли сказкам индульгенцию? радикал-модернисты – большевики – пробовали запретить сказки (очень много сверхъестественного и расчудесного). Но впору образумились. Сейчас православные неофиты пробуют лишить собственных детей сказок («нечистая сила» и т.п.). И это тоже модерново и тоже глупо.


biobezopasnost.html
biocenozi-rol-rastenij-v-prirodnih-soobshestvah.html
bioekonomika-vneshnego-dihaniya-cheloveka-referat.html